Як сӯрохи кушода касеро девона мекунад. Вақте ки ин навда ба нафаскашии накҳати он ва лаззат бурдан аз таъми он ҷалб карда мешавад, вақте ки зан худаш зид нест, ки сиҳат кунад - қатъ кардан ғайриимкон аст. Ва хоҳиш дар чашмонаш водор мекунад, ки то ҳадди имкон ба ӯ ғарқ шавад. Чӣ тавр шумо метавонед ба васвасаи даруни вай муқобилат кунед? Чй харом — бо ангуштонаш шарбатро молида, чашидааст. Ва ба вай маъқул аст.
Хуб, ман намедонам, зеро он ба синни хонуми модари як марди калонсол намерасад. Беҳтараш бигӯям, ки вай дӯстдухтари ӯ буд, дар омади гап, дӯсти хеле ботаҷриба. Ва шумо бояд бигӯед, ки мақъад вай хеле фоҳиша. Титҳо равшан силикон, вале шакл ва андозаи хеле хуб. Дар омади гап, нутфа дар мањбалаш хонумро шарманда накард, аён аст, ки аз њомиладор шудан наметарсад! Ҳамин тавр, ман фикр мекунам, ки онҳо танҳо як пурсиши маъмули ҷустуҷӯро, Писар ва Модарро шикастанд,
Интихоби хуби намудҳои гуногуни минаҳо. Бо нарм макидан, зуд макидан, варзишӣ. Минат гулӯ амиқ ба носта. Ласидаи ҷигар ва мақъад. Хонумҳо кореро, ки мекунанд, дӯст медоранд ва медонанд, ки чӣ тавр ин корро кунанд. Чунин аст, ки онҳо дар даҳонашон дикча таваллуд шудаанд. Эҳтимол, онҳо дар ҷое минатҳои касбиро таълим медиҳанд. Ба ман хеле писанд омад, ки бонуе, ки вибраторро барои пошидани мањбалаш истифода бурд. Ин як намоиши афсонавӣ аст.
Фикр мекунам, ки пас аз чунин фишори мардон, хонум танҳо аз алоқаи ҷинсии як ба як хушҳол мешавад! Каме кам бо як хонум вохӯрдам, ки воқеан инро дӯст медошт, вақте ки як гурӯҳи мардон ӯро мисли як фоҳишаи охирини паси паси парда мекунанд!